徘徊徘徊空谷觅幽兰,可叹徒怀一寸丹。每冀回天三露绝,何期就地百花残。前瞻只有微微亮,仰望唯余细细宽。漫步由来惊自我,莫非此境在邯郸?诗的意思是:徘徊在空谷我在寻觅幽兰,可叹的是徒劳地怀着一寸赤丹。每每希冀能够回天可是三露迹绝,又怎么能料得到竟然快速地百花凋残。向前看眼里只有微微之亮,仰望苍穹只余下细细之宽。漫步在来路上忽然惊思自我,莫非此境居然就在梦里的邯郸?颔联中的“三露”,即传说中的三种甘露,服...
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荆钗我爱荆钗自然美,平生不屑绽梅妆。庄姜公主貌柔婉,虢国夫人颜丽芳。举步当能思郑旦,睹人竟是看毛嫱。何须敷粉施浓黛,总有寻常三日香。诗的意思是:我真爱荆钗的自然之美,平生不屑绽放梅花之妆。庄姜公主的面貌是那样柔婉,虢国夫人的容颜是那样丽芳。举步时当能令人联想郑旦,睹人时竟会让人看到毛嫱。何须敷粉巧饰浓黛,总会有寻常的三日之香。首联中的“梅妆”,是古代女子在额间装饰梅花形状面饰的妆容,也叫梅花妆或...
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蛇吞象处世焉能心不贪,因循本性便成婪。获千止欲非求万,以一观隅要反三。得陇何须复望蜀,征东未必可图南。倘如屡屡蛇吞象,往往沉沦最不堪。诗的意思是:处在世上哪能人心不贪,只要因循着本性便成了贪婪。获得一千时就应当终止欲望不去追求一万,从小处去观察角落需要学会举一反三。得到陇地何须再去望蜀,征东功成未必可以图南。倘如屡屡地想凭蛇去吞象,往往就会沉沦到最是不堪。颔联中的“观隅反三”,意思就是举一反三,指...
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余魂少小难知千岁古,青春却晓十年今。因无此代开山祖,枉有一番献曝忱。日日愁听天下母,时时苦叹爨中音。寒蝉载载余魂断,岂敢高声抱膝吟。诗的意思是:少小时难以了解千岁之古,青春时却晓得十年的当今。因为没有此一代开山父祖,所以枉有一番献曝之忱。日日在忧愁中倾听天下之母,时时会苦叹爨下的杂音。寒蝉一载一载余魂寸断,哪里敢放高了诗声讴唱抱膝吟。颔联中的“开山祖”,原本是指佛教里最早在名山建寺的和尚,现在常用来...
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有愧有愧平生少一能,辛劳半世枉兢兢。心中徒起三刀梦,眼里空存一盏灯。矮骨无非似牛马,微身却不是鹍鹏。几番挣扎难更命,可叹仍为最底层。诗的意思是:非常惭愧平生缺少了一能,所以辛劳了半世枉是一番兢兢。心中徒劳地起过三刀之梦,眼里却空存着一盏明灯。矮骨无非像似牛马,微身却终究不是鹍鹏。几番挣扎难以更新宿命,可叹的是仍然处在尘寰的最底层。颔联中的“三刀梦”,典出《晋书·王濬传》。西晋王濬夜梦屋梁悬三刀,后增...
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伶仃亲人别去又伶仃,枉是龟年鹤寿龄。耳外唯聆声杳杳,眼前徒见木青青。荆钗旧忆留伊迩,老朽新思断渺冥。孤魂一缕无依处,心言欲诉有谁听?诗的意思是:亲人离别而去我又陷入伶仃,徒劳地是一个龟年鹤寿的高龄。耳外只聆鸣声杳杳,眼前徒见树木青青。荆钗留下的旧忆就在身前不远,老朽新生的思念却断绝在渺渺的苍冥。孤魂一缕飘在无所依处,心里的语言想要倾诉可是有谁在听?颈联中的“荆钗”,是对自己妻子的谦称。古人在外人面...
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服老已是衰魂应服老,岂能逞性作无妨。廉颇早逝当年勇,诸葛空怀晚岁殇。献计谁闻赵充国,随棺我叹左宗棠。贤明顶数谢安石,一日功成竟返乡。诗的意思是:已经是衰魂那就应当服老,怎么能够逞起性子假作无妨。廉颇早就消逝了当年之勇,诸葛也只能空怀晚岁之殇。若论献计有谁听说过赵充国,抬棺作战的传闻我只感慨左宗棠。贤明的人顶数晋代的谢安,功成之日竟然告老还乡。颈联中的“赵充国”,是西汉名将,七十六岁主动请缨平定西羌,...
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半世半世身随驿马星,殷殷案牍每劳形。平生只解云中翠,秉性应齐雪里青。总恨三迁成羁旅,堪悲一度似浮萍。纷纷往事沉心底,吐露二三谁会听?诗的意思是:大半辈子身心都是伴随着驿马星,殷殷勤勤以案牍糊口每每劳形。平生只懂得云中的苍翠,秉性应该等同于雪里的葱青。总是抱恨三迁中成为了羁旅,堪悲一度竟好似水上的浮萍。纷纷往事都沉在了心底,即使吐露出了或二或三又有谁会倾听?首联中的“驿马星”,即迷信命运的人所认为的主...
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返家改换行程直返家,遥遥尽缩竹枝槎。朝魂离舍如晨雁,晚影归巢似暮鸦。重耳流齐思地角,子胥避楚冀天涯。回眸几日寻亲路,竟以悲歌唱灌瓜。诗的意思是:改换了行程直接返家,将遥遥之路尽都缩在竹枝仙槎。朝魂离开驻舍好像一只高飞的晨雁,晚上的身影归巢时却像一只暮鸦。重耳流亡到齐国常思地角,子胥逃避出国希冀的是天涯。回眸这几日的寻亲寻朋之路,竟然会以悲歌去唱诉灌瓜。首联中的“竹枝槎”,即竹叶槎。典出唐代人李玫的《...
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垦岛垦岛解鞍红日高,酒家难释旅途劳。只知骨瘦八分靡,哪晓头悬一柄刀。冷眼曾逢几轮次,热情不见半分毫。天公虽是无言语,却以雷声助雨嘈。 诗的意思是:在垦岛解鞍留驻时红日正降炎熇,去了酒家却仍然难以消释旅途的累累疲劳。只知道瘦骨嶙峋已经八分萎靡,哪晓得此时头上已经高悬着一把利刀。冷眼曾遭逢了几番轮次,热情竟不见半分半毫。天公虽然没有什么恶言恶语,却用隆隆的雷声在助推着暴雨的杂嘈。
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