嗟史

深钦孙策重玄香，此后谁闻御史床？

皆诩楚宫颁铁券，长喑秦火烬文章。

金銮鹿马充朱绿，省场犬鹰当翠黄。

遍览韦编唯叹息，徒留史笔颂隋唐。

【注释】读宋代诗人陆游的《北窗闲咏》诗，步韵而咏别事。原诗云：“阴阴绿树雨馀香，半卷疏帘置一床。得禄仅偿赊酒券，思归新草乞祠章。古琴百衲弹清散，名帖双钩榻硬黄。夜出灞亭虽跌宕，也胜归作老冯唐。”步韵诗作于2022年9月21日。

这首诗的意思是：深深地钦佩孙策重看玄香，此后谁还听说过类似的御史床？都在夸诩楚国的王宫在颁发铁券，却长期喑哑秦火烧尽文章。金銮上用鹿马充斥朱绿，省场中用犬鹰当做翠黄。遍览韦编只剩下一声叹息，史笔徒劳地称颂曾经有一个隋唐。

首联中的“玄香”，是墨的别名。这里借指文人。见宋代诗人吴文英的《一寸金》词：“陶郎老、憔悴玄香，禁苑犹催夜俱入。”又见元代诗人许有壬的《太常引》：“相忆托玄香。”还见明代诗人邾经的《娄东述怀寄示龙门上人玉山居士》诗：“紫研玄香润，纹窗棐几宜。”以及明代诗人程敏政的《题蒙泉岳先生葡萄》诗：“茂陵石马秋风寒，玄香冷落黄金盘。”

这一联中的“御史床”，典出《太平寰宇记·江南东道八·越州》：“汉末虞翻为孙策所重，设此床以表贤。升明三年，萧子良为会稽太守，郡阁下犹见此床。其地遂成名胜。”后用作礼贤之典。见唐代诗人韩翃的《送刘侍御赴陕州》诗：“明日怀贤处，依依御史牀。”又见唐代诗人陆畅的《陕州逢窦巩同宿，寄江陵韦协律》诗：“共出丘门岁九霜，相逢凄怆对离觞。荆南为报韦从事，一宿同眠御史床。”还见元代诗人马祖常的《贡院忆继学治书》诗：“周旋接武尚书履，供帐留茵御史床。”以及清代诗人钱谦益的《奉赠会稽倪太公四十韵》诗：“膝前御史床犹在，宅畔尚书坞正深。”

颔联中的“铁券”，是中国君主专制时代皇帝赐给功臣或重臣的一种带有奖赏和盟约性质的凭证，类似于现代普遍流行的勋章，允其世代享有优厚待遇及免死罪的一种特别证件，也叫免死券。见唐代诗人楚儿的《贻郑昌图》诗：“只拟吓人传铁券，未应教我踏青莲。”又见宋代诗人李曾伯的《水调歌头》词：“铁券丹书家世，朱阁青毡步武，名字在尧聪。”还见宋代诗人王安石的《读汉功臣表》诗：“汉家分土建忠良，铁券丹书信哲长。”

颈联中的“朱绿”，意思是选任官员。唐四品五品官服用朱，六品以下用绿。引申为作官。见唐代诗人李咸用的《和友人喜相遇》其三：“自古经纶成世务，暂时朱緑比朝霞。”又见唐代诗人罗隐的《谗书·投知书》：“执事者提健笔为国家朱緑，朝夕论思外，得相如者几人？得王褒者几人？得之而用之者又几人？”

这一联中的“省场”，指唐宋时尚书省所属礼部试进士的场所。见宋代诗人方回的《闽中郑君炎南仲两魁乡赋比自霅教为昌化簿》诗：“得人岂必泥古法，省场舍选同乡贡。”

这一联中的“翠黄”，是古代传说中的神马，见《文选·司马相如》；“招翠黄乘龙於沼。”李善注引《汉书音义》：“翠黄，乘黄也。龙翼马身，黄帝乘之而登仙。”又见元代诗人潘伯脩的《君子有所思三首》其一：“侍臣结束鸿雁行，玉阶鸣鞘立翠黄。”

尾联中的“韦编”，指古代将竹简联缀成篇的皮绳，后借指书籍。见宋代诗人程大昌的《万年欢》词：“痴向韦编，根究卦爻来处。”又见宋代诗人陆游的《病中作》诗：“床头周易在，端拟绝韦编。”还见他的《寒夜读书》诗：“韦编屡绝铁砚穿，口诵手钞那计年。”以及他的《五月十一日夜坐达旦》诗：“读经今日韦编绝，作赋当时铁砚穿。”

这一联中的“隋唐”，借指两朝兴起的科举制度，以及文人的群星并峙。