凡庸

身家虽是处凡庸，却耻求功藉取容。

一世倘如无耿骨，平生岂会有蟠胸。

毋须利益两三许，以抵尊严百万重。

回首怀才行一路，清心不愧老龙钟。

【资料】这首诗作于2024年11月14日。

诗的意思是：一辈子身家虽然处于凡庸，却羞耻求功时借助取容。这一世如果没有耿介之骨，那么平生哪里会有开阔之胸。千万别用利益的两三少许，以冲抵尊严的百千万重。回首怀才走过来的一路，清正之心不羞愧现在的老态龙钟。

首联中的“取容”，指讨好别人以求自己安身。见《南史·孝义传下·陶季直》：“季直不能阿意取容，明帝颇忌之，出为辅国长史、北海太守。”又见《新唐书·崔元翰传》：“（元）性刚褊，不能取容于时，孤特自恃。”

颔联中的“耿骨”，指人体骨骼结构中比较硬而坚韧的部位。借指骨气。见李升华七律诗《耿骨》：“十朝百史数英游，耿骨常罹无妄忧。每为小人谪山泽，时因太宰贬江头。三生总发直言祸，一世频逢多事秋。我叹贤流终未悔，千年行迹哪曾收？”又见他的《咏古》诗：“九州早是北群空，耿骨无踪气识穷。朝里新猷只唯上，殿前美语岂由中。随风群起凶欺弱，弃义自存恬伏雄。回首十朝庸相列，何曾得见不雷同？”

这一联中的“蟠胸”，意思是满腹，指广阔的心胸。见明代诗人杨慎的《邓川杨少参两依庄》诗：“名公妙年辞京华，飘然归来乘云槎。天上乌啼御史府，海边龙卧神仙家。东山老子兴不尽，南华真人生有涯。空馀蟠胸济世策，日对邻叟谈桑麻。”又见明代诗人黎遂球的《扬州同诸公社集郑超宗影园即席咏黄牡丹十首》其七：“花阵纵横紫翠重，木兰金甲绣盘龙。团圆月照莲心苦，廿四风围柳带松。涿鹿战场云结帜，谷城兵法怒蟠胸。娇娆亦有王侯骨，一笑功成学赤松。”

颈联中的“毋须”，意思是无须，不必。见清代诗人林占梅的《望儿弥月述怀，寄内兄黄伟山广文二首》其一：“笨车羸马可为方，称善毋须去故乡。但愿生儿愚且蠢，肯教对客瘦而狂。心存济世谈何易，事不欺人意自良。但免饥寒无逼郁，相承叶叶学刘苍。”

尾联中的“龙钟”，指老态，形容苍老。见唐代诗人刘长卿的《江州重别薛六柳八二员外》诗：“生涯岂料承优诏，世事空知学醉歌。江上月明胡雁过，淮南木落楚山多。寄身且喜沧洲近，顾影无如白发何。今日龙钟人共弃，愧君犹遣慎风波。”又见清代诗人王益初的《奉和杨民仁丙辰初冬见怀七律两首》其二：“清风明月忆仙郎，屐履拥容飞羽觞。莫道浮生多落寞，也知盛世乐汪洋。羡君学识宏三昧，愧我龙钟无一长。老大空怀家国事，红梅绿菊晚来香。”