炼石

今生每叹弃繻年，炼石竟曾难补天。

觅渡无成唯抱恨，怀才不遇几堪怜。

心灰虽冀情非了，火尽却嗟薪未传。

桃李没能如蓊郁，怎甘一隐武陵川？

【资料】这首诗作于2025年7月7日。

诗的意思是：今生每每感慨自己的弃繻之年，炼成了五色石竟然曾经难以补天。觅渡没有成功只能抱恨，怀才不逢知遇几度都是堪怜。灰心之中虽然希冀情结未了，火焰焚尽却叹息薪荛未传。桃李没能够像期望的那样蓊蓊郁郁，怎么甘心一下子隐没到武陵之川？

首联中的“弃繻年”，指青年有为之时。见宋代诗人宋祁的《送朱进士赴举》诗：“汉家廉诏举翘英，银紵观宾望斗城。北地高门传玉节，西京旧学秘金籯。邮亭续食星轺急，岭路驰烟月狖惊。几日东归荣昼锦，度关遥识弃繻生。”又见李升华七律诗《弃繻》：“青春已是半华颠，满腹愁忧竟使然。有志非能慰灵祖，无功每令愧先贤。未将垄亩三生续，只把家风几代传。待我逢时函谷入，却惊早过弃繻年。”

颈联中的“火尽薪传”，意思是火虽烧完，柴却留传下来。见刘家传的《幽居二首寄呈子臧师代柬》其一：“餋疾幽居过客稀，松苍竹翠染柴扉。风前万影增摇夜，月下新霜欲上衣。时序如流虫自语，故人不见雁初飞。复燃秦火群书尽，凄绝薪传愿已违。”

尾联中的“武陵川”，即“武陵源”，典出晋代诗人陶潜的《桃花源记》：晋太元中，武陵渔人误入桃花源，见其屋舍俨然，有良田美池，阡陌交通，鸡犬相闻，男女老少怡然自乐。村人自称先世避秦时乱，率妻子邑人来此，遂与外界隔绝。后渔人复寻其处，“迷不复得”。后以“武陵源”借指避世隐居的地方。见唐代诗人包融的《武陵桃源送人》诗：“武陵川径入幽遐，中有鸡犬秦人家。先时见者为谁耶，源水今流桃复花。”又见唐代诗人刘长卿的《送台州李使君，兼寄题国清寺》诗：“露冕新承明主恩，山城别是武陵源。花间五马时行县，山外千峰常在门。晴江洲渚带春草，古寺杉松深暮猿。知到应真飞锡处，因君一想已忘言。”