一九一 定王台

贡米觐时霜菊开，锦囊捧土几回来。

双亲万里思难尽，九拜千番心易哀。

子夜添灯愁染墨，辰牌睹雁怅萦怀。

长安一去烟云远，且以皇埃筑望台。

诗的意思是：年年菊花盛开的时节，定王都会精选出最好的大米专骑到长安觐奉给自己的母亲报答母爱，同样，年年也都要用锦囊带着一捧皇城的泥土回到自己的封地长沙来。思念远在千里之外长安皇宫里的双亲，绵绵情意如何能隔开，三叩九拜一千回，思亲最易伤哀。子夜难以入眠，添上几盏灯书写家信，每每将思母之愁融进墨里，早晨太阳升起的时候，登上望母台，满腔遗憾便回旋于惆怅的心怀。长沙与长安烟云远隔千里万里，眺望时，且用从皇都带回来的泥土，筑成一座望母台。

一九二 咏定王

定王台处久徘徊，雁过苍穹鸣也哀。

骨肉难能同一室，宫廷岂可共三才。

削藩或惹公侯乱，立储曾令手足摧。

自古皇家无悲悯，儿孙谁不惧仇来？

诗的意思是：在定王台的遗址久久地徘徊，经过长空的鸿雁，叫声也蕴含着忧哀。皇族的骨肉很难同天共戴，自古以来，宫廷里就不允许雄才大略的人拥有同一个平台。削藩，不啻皇族间的骨肉相残，引发的，常常是天下大乱，立储，更曾让皇子皇孙之间恨不能我吃了你你吃了我，手足相残，几败俱摧。自古以来，皇族之中就不存在悲悯，那些皇子皇孙谁不惧怕仇恨袭来？

一九三 娲皇宫

熔岩补缀九重天，抟土生人拓古前。

母爱隆恩香火系，云楼绮阁铁绳牵。

摩崖经刻曾千古，绝壁宫营仅一边。

仰首虔心期谒觐，须登霞路十三旋。

诗的意思是：传说中，女娲曾经炼五彩石补缀残破了的九重苍天，传说中还说，女娲抟弄着黄土造就出了最古老的人类，开拓了远古的奇传。娲皇的母爱与厚恩，在世世代代的香火中被后人系念，存在的这一座座云楼绮阁，也奇特地用铁索悬吊，牵连。这里的摩崖经刻精巧却又浩大，竟是经由千古传递，但是绝壁上建成的楼宇却仅仅贴在悬崖的一边。抱着一颗虔诚之心，仰首瞻望，期待着去觐见吗？那就必须攀登，拾级而上，那云中的路，有十三旋。

一九四 珠玑

字字珠玑述善真，人文境界大无垠。

伦常未必轰轰烈，道理何须耿耿新。

劝世三钱衡百两，攻心一句抵千钧。

楷模何止禅儒道，更有新型伊甸人。

诗的意思是：您的文章字字珠玑，讲述的都是人性中的美善真，芳香而温馨的人文境界方圆广大厚重无垠。讲述人与人之间的伦理常规，不一定就得轰轰烈烈，阐述一番世间之道人文之理，也不必非要光色耿耿一片崭新。规劝世风，动用三钱的分量，就足以抵得上百两的称重，规劝人心，一句话，就可以抵过千钧。其实，人们的信仰的楷模何止只有儒释道，在圣洁的土地上，更有一个美丽的地方，人类神圣的始祖，我们称他们是伊甸园的人。

一九五 吉林北山

百尺青岩一拱桥，乾隆御赐作名标。

峰旁湖影新荷秀，塔底庵群古柏娇。

揽月台前听远水，旷观亭上品新潮。

曽惊寺匾真君墨，此处江山起舜尧？

诗的意思是：在高高壁立的翠岩之上，横空跨越一道拱桥，乾隆御赐了“揽辔”的名字，来作为这里的地标。雄伟的山峰之旁，湖荡是新荷的秀影，高塔下的庙群，院墙里香雾缭绕古柏多娇。揽月亭上，可以听到松花江奔流的水声，旷观亭上，能够在一览无余中品鉴时代的新潮。我曾经非常惊讶玉皇庙匾额那乾隆的墨迹：这“天下第一江山”，莫非真的可以崛起顶天立地的舜尧？