造极

百尺竿头心未殚，可知进寸竟多难？

如从驹隙滞衰老，却自针芒觅绰宽。

有乞仅为一丝望，无功却入万分寒。

登峰亘古人非乏，哪个曾赢造极冠？

【资料】这首诗作于2025年4月21日。

诗的意思是：站在百尺竿头心思并未消减，可知道再进一寸竟有多难？就好像从光阴里阻滞衰老，却想在针芒上寻觅绰宽。有求的只是一丝希望，无功却会堕入万分严寒。登峰的人亘古就不缺乏，可是哪个曾经赢得过造极的桂冠？。。

颔联中的“驹隙”，即白驹过隙，比喻光阴流逝迅速，亦指流失迅速地光阴。见唐代诗人刘兼的《寄长安郑员外》诗：“屈指良交十四人，隙驹风烛渐为尘。当初花下三秦客，只有天涯二老身。乘醉几同游北内，寻芳多共谒东邻。此时阻隔关山远，月满江楼泪满巾。”又见宋代诗人范仲淹的《依韵和并州郑宣徽见寄二首》其二：“西湖载客恣游从，湖上参差半佛宫。回顾隙驹曾不息，沉思樽酒可教空。层台累榭皆清旷，万户千门尽郁葱。向此行春无限乐，却惭何道继文翁。”

这一联中的“针芒”，即针头如芒。指细微的事物。见明代诗人秦康王的《送名医凌汉章还苕（三首）》其一：“微恙年来不易攻，远烦千里到关中。寻常药饵何曾效，分寸针芒却奏功。絷马未能留信信，趣装无奈去匆匆。一尊酒尽伤离思，目断南鸿灞水东。”又见明代诗人释函是的《送记汝典客随石西堂之栖贤》诗：“借汝篁溪一日别，酬予金井十年情。怀高深谷饶云水，谊重连床老弟兄。霜叶满山人外色，雪花投涧枕边声。箭锋试向针芒柱，千里幢铃梦里生。”还见清代诗人许传霈的《松钗》诗：“历乱苍髯集翠攒，荆钗虽异可齐观。融成云外簪花格，压尽人间士女冠。高挹枝头应接凤，斜穿股影讶飞鸾。无多林下针芒露，相与同心到岁寒。”

这一联中的“绰宽”，即宽绰，宽大貌。见战国楚国诗人宋玉的《神女赋》：“宜高殿以廣意兮，翼放縱而綽寬。”又见宋代诗人陈著的《俞荪墅示以杂兴四首乃用危骊塘所次唐子西韵因次韵》其一：“小小山前屋，深深竹里门。艰关谙世梦，宽绰养天根。趣涉诗书圃，名归耕钓村。日长无一事，笑诺子孙繁。”

尾联中的“登峰造极”，意思是登上顶峰，指到达最高点；比喻学问、技艺等已达到最高的境界。见明代诗人严绍宗的《题赠浦圣苞石塘山居》诗：“芸君失计逐骅骝，梁月清宵忆旧游。怪是文坛收熟客，只今高阁束清流。登峰极目三千里，长啸栖神十二楼。换得湖山供笑傲，醉乡迟我并封侯。”又见清代诗人章甫的《清源洞》诗：“踏上清源第一梯，名山高结与天齐。苍松夹道疑无路，怪石开门忽有蹊。五色云霞楼外过，万家烟火望中迷。登峰造极应如此，俯视人间眼尽低。”