夕阳

夕阳已是入黄昏，仍葆长空红日魂。

昨诩谦谦过庭子，今矜耿耿郁林孙。

髫龄即有乾坤志，晚岁犹延天地根。

心里既留百年得，任它逝水去无痕。

【资料】这首诗作于2025年4月6日。

诗的意思是：夕阳已经是在进入黄昏，却仍然保持着长空中的红日之魂。昨天曾自诩是谦谦的过庭之子，今天便矜持是耿耿的郁林之孙。髫龄时即有乾坤之志，晚岁日犹延天地之根。心里既然已经留下了百年的获得，便任它逝水流去阒然无痕。

首联中的“日魂”，指太阳。见唐代诗人皮日休的《早春以橘子寄鲁望》诗：“个个和枝叶捧鲜，彩凝犹带洞庭烟。不为韩嫣金丸重，直是周王玉果圆。剖似日魂初破后，弄如星髓未销前。知君多病仍中圣，尽送寒苞向枕边。”

颔联中的“过庭子”，即“孔鲤过庭”，引申为对能继承父业或秉承父训者的美称。见唐代诗人杨汝士的《宴杨仆射新昌里第诗》：“隔坐应须赐御屏，尽将仙翰入高冥。文章旧价留鸾掖，桃李新阴在鲤庭。再岁生徒陈贺宴，一时良史尽传馨。当时疏广虽云盛，讵有兹筵醉绿醽。”又见唐代诗人李中的《献中书汤舍人》诗：“庆云呈瑞为明时，演畅丝纶在紫微。銮殿对时亲舜日，鲤庭过处著莱衣。闲寻竹寺听啼鸟，吟倚江楼恋落晖。隔座银屏看是设，一门清贵古今稀。”还见宋代诗人楼钥的《送内弟汪耐翁》诗：“之子长才盍要津，未知此别几经春。且为湓浦过庭子，径作临川入幕宾。生长外家身已死，周旋中表意尤亲。从今家问须情实，莫事虚文学外人。”

这一联中的“郁林孙”，指不俗的孙辈。三国吴国陆绩曾为郁林太守，以清廉著名，故后世以“鬱林孫”称美陆氏子孙。用典见李升华七律诗《八重望》：“朱家哪有郁林孙，几代皆为桀纣魂。仅是崇祯半清醒，余如嘉靖尽淫昏。锦衣跋扈神州地，阉竖凭陵皇极门。重八空存八重望，烟消云散了无痕。”

颈联中的“乾坤”，指天下。见明代诗人吴承恩的《寄渔石唐公》诗：“彩笔昔曾干幕府，十年淮海忆岩廊。雄风共仰安边策，文斗遥明执法光。春草南陔回衮绣，渔竿白石弄沧浪。青山已信公真隐，肯为乾坤出野堂。”

这一联中的“天地根”，指天地万物的根源。见李升华七律诗《故里》：“故里曾为地天根，一方蚁附并蜂屯。多年漠漠尝甘苦，半世迷迷度晓昏。缕缕光阴虽隐迹，番番岁月却留痕。余生回思门前草，一慨山泉落落村。”又见他的《迷樽》诗：“须浇块垒更迷樽，九盏忘忧洗惑魂。矮骨何添风雨力，清心不念地天根。已无圯上三槐履，只有家旁一杏村。起意飘飘傍仙伯，竟将北牖误为门。”