苦里

苦里平添一段愁，三霜已是气横秋。

多传北燕南归滞，偶见东舟西逐留。

天道崩摧思李耳，地缘紊乱问谯周。

煞星应阻九龙璧，社庙无声谁进求？

【资料】这首诗作于2025年10月31日。

诗的意思是：苦涩里平添了一段新愁，三霜已经是凛气横秋。多人在传说北地的燕子南归受到阻滞，偶尔能见到东下的船舟向西追逐并且淹留。天道崩摧时应当想到当年的李耳，地缘紊乱日最需要问一问谯周。煞星须阻断在九龙照壁，社庙虽然无声现在有谁在进求？

首联中的“三霜”，指晚秋之霜，亦比喻白色。见唐代诗人牟融的《送陈衡》诗：“秋江烟景晚苍苍，江上离人促去航。千里一官嗟独往，十年双鬓付三霜。云迷楼曲亲庭远，梦绕通山客路长。不必临风悲冷落，古来白首尚为郎。”又见宋代诗人楼鈅的《元珍弟酌别赋此赠之》诗：“归来十暑又三霜，衰病那知谒旁傍。採菊初期老陶令，种桃应是笑刘郎。不辞白首登鳌禁，正欲青衫及雁行。今夕团栾同醉后，未知何日驾归航。”还见宋代诗人艾性夫的《谢吴子与惠诗》：“解后西风野菊黄，别来冉冉历三霜。未偿诗债如山重，曾结交盟引梦长。老病终年亲药裹，清谈何日倒书囊。闻君读罢多娱乐，萱草春深棣萼芳。”

这一联中的“霜气横秋”，形容凉飕飕的气流充塞于秋天的空际。见宋代诗人耶律铸的《寄李道隐之和》诗：“竦诮驰声牧九州，覈玄心事傲王侯。风情张日排巢父，霜气横秋拉许由。腾笑务光何足比，献嘲涓子不能俦。北山逋客幽栖地，可是英灵许再游。”

颈联中的“李耳”，即老子，姓李名耳，字聃，春秋时期人，道家学派创始人，与庄子并称“老庄”。在唐朝，被追认为李姓始祖。春秋末年，天下大乱，老子欲弃官归隐，遂骑青牛西行。到函谷关时，受关令尹喜之请著《道德经》。老子的思想核心是主张无为而治、不言之教。在修身方面，讲究虚心实腹、不与人争的修持，是道家性命双修的始祖。相传老子晚年在临洮凤台讲道并飞升。

这一联中的“谯周”，是三国时蜀汉重臣。博学多才，精于六经，后生学者们有疑问都喜欢去问谯周，而谯周也能引经据典来解答。蜀汉时出仕散官，曾撰《仇国论》劝诫刘禅勤政，后累迁至光禄大夫。景耀六年，魏将邓艾伐蜀，兵临成都，谯周力劝刘禅降魏。后被魏封为阳城亭侯，入晋又拜骑都尉。晋泰始六年，为散骑常侍，因病不拜，同年去世。见唐代诗人罗隐的《筹笔驿》诗：“抛掷南阳为主忧，北征东讨尽良筹。时来天地皆同力，运去英雄不自由。千里山河轻孺子，两朝冠剑恨谯周。唯余岩下多情水，犹解年年傍驿流。”又见清代诗人吴殳的《蜀汉》诗：“季世唐虞只此时，泗亭天壤哲人违。三交城下波声急，五丈原头日色微。西国无烟生火井，东邻有女落蟂矶。不关钟邓能缘险，黄皓谯周尽识几。”