自卑

冬底经春夏至秋，寒家哪有雀罗愁。

门前穷览皆荒邑，祖上贫居是远州。

冀愿才曾浮缘起，尊严便已付干休。

平生岂敢存遐志，侈满由心方外游？

【注释】读宋代诗人陆游的《到严十五晦朔郡酿不佳求于都下既不时至欲借书读之而寓公多秘不肯出无以度日殊惘惘也》诗，步韵而咏别事。原诗云：“桐君故隐两经秋，小院孤灯夜夜愁。名酒过于求赵璧，异书浑似借荆州。溪山胜处身难到，风月佳时事不休。安得连车载郫酿，金鞭重作浣花游。”步韵诗作于2022年9月20日。

这首诗的意思是：从冬天经过春天，从夏又到秋，寒门之家哪里会有什么雀罗之愁。门前一览无余的是荒凉之邑，祖上贫苦居住的是僻远之州。心里的愿望刚刚曾浮动在缘起，自家的尊严便已经付与了无奈的干休。平生岂敢存有什么高远之志，奢侈地由着心境寻觅方外之游？

首联中的“冬底”，指冬末，见明代诗人王象晋的《蔷薇》诗其二：“何如吉贝东皋上，冬底犹能禦凛风。”又见清代诗人龚翔麟的《莺啼序·赠李耕客》词：“游踪细说，流连罨画溪边，归期未卜冬底。”

这一联中的“雀罗愁”，意思是因为门庭冷落或失势而忧愁，见唐代诗人李群玉的《献王中丞时有除拜》诗：“登仙望绝李膺舟，从此青蝇点遂稠。半夜剑吹牛斗动，二年门掩雀罗愁。张仪会展平生舌，韩信那惭跨下羞。他日图勋画麟阁，定呈肝胆始应休。”

颔联中的“穷览”，意思是遍观，见宋代诗人杜应然的《融州老君洞敕赐真仙岩之图》诗：“想君足迹难穷览，敬为栽诗入画中。”又见宋代诗人晁补之的《过分江口》诗：“不行盆口更湖口，明日庐山自此过。犹恨西江不穷览，沅湘闻道亦无波。”

这一联中的“荒邑”，指荒废的城市，亦指荒凉的城市，见宋代诗人张无观的《翠云山》诗：“未了人间朱墨缘，强颜荒邑又三年。填胸眯目皆尘土，直到峰头始豁然。”又见清代诗人李世杰的《清溪县》诗：“踏破层云下碧霄，沉黎烟景晚萧萧。山分僰道蛮天迥，路向乌斯异国遥。荒邑衙斋供馆舍，民居板屋耐飘摇。无眠一夜风声急，似听钱塘八月潮。”

这一联中的“远州”，指僻远的州县，见唐代诗人皇甫冉的《送从弟豫贬远州》诗：“何事成迁客，思归不见乡。游吴经万里，吊屈过三湘。水与荆巫接，山通鄢郢长。名嗟黄绶系，才是白眉良。独结南枝恨，应思北雁行。忧来沽楚酒，玄鬓莫凝霜。”又见唐代诗人刘禹锡的《赴连州途经洛阳诸公置酒相送张员外贾…率尔酬之》诗：“谪在三湘最远州，边鸿不到水南流。如今暂寄樽前笑，明日辞君步步愁。”

颈联中的“冀愿”，指企愿，希望，见唐代诗人萧颖士的《舟中遇陆棣兄西归，数日得广陵二三子书，知……》诗：“冀愿崇朝霁，吾其一苇航。”又见宋代诗人陈观的《武夷山》诗：“顺流睇层巅，天游冀愿遂。”还见明代诗人史鉴的《送周元基之京》诗：“野人幸东壁，冀愿承馀光。”

这一联中的“干休”，意思是了结，亦指甘心罢休。见唐代诗人李咸用的《和彭进士感怀》诗：“人生谁肯便甘休，遇酒逢花且共游。若向云衢陪骥尾，直须天畔落旄头。三编大雅曾关兴，一册南华旋解忧。四海英雄多独断，不知何者是长筹。”又见宋代诗人王柏的《归舟三绝》其一：“江边踏月入孤舟，水月流光一片浮。夜静海门雷怒吼，潮头冻杀未甘休。”还见元代诗人张养浩的《折桂令·想为官枉了》曲：“功名百尺竿头，自古及今，有几个干休？”

尾联中的“遐志”，指远大的志向。见宋代诗人赵蕃的《过在伯于学中因而留饭》诗：“一官何可占遐志，万卷悬知有旧盟。”又见清代诗人王士禛的《吴季子祠下作》诗：“躬耕表遐志，亮哉子臧节。”

这一联中的“侈满”，指过分奢侈。见宋代人田况的《儒林公议》卷上：“曹彬居第卑陋，未尝修广，盖深惧侈满，安於俭德。”

这一联中的“方外游”，谓寻仙访道。见唐代诗人罗隐的《寄处默师》诗：“十年顾我醉中过，两地与师方外游。”又见唐代诗人张翚的《游栖霞寺》诗：“一从方外游，顿觉尘心变。”还见宋代诗人韩元吉的《病中放言五首》其一：“岁月催人易白头，只应蝴蝶梦为周。跰跹久悟人间世，汗漫已期方外游。化鹤自知迷故国，断鳌今见立神州。蓬莱水浅君须记，莲叶翩翩仅可舟。”